Amazônica

Uma nova revista de Antropologia

Arqueologia guianense

A arqueologia guianense avança a bom ritmo...
Como curiosidade, vejam-se, na prancha apresentada, objectos muito semelhantes aos que, na Península Ibérica, chamamos de ídolos de cornos (link 1, link 2, link 3), com paralelos também no Suriname e no Amapá (informação de João Saldanha)...
E tão misteriosos, em termos funcionais, como os europeus...

Antes do Brasil...

...os índios.






















9. "a etnologia pode fornecer um olhar crítico às interpretações históricas e arqueológicas"


36 "há hoje, como no passado, um curioso hiato entre as disciplinas: sem compreender os azares da pesquisa arqueológica, os etnólogos e historiadores tendem a adoptar a sua vulgata"


Sobre os Tupinambá, a guerra e o canibalismo ritual:

79 "A execução ritual podia tardar vários meses. Nesse intervalo, o cativo vivia na casa de seu captor, que lhe cedia irmã ou filha como esposa; sua condição só se alterava às vésperas da execução, quando era reinimizado e submetido a um rito de captura. Por fim, era morto e devorado"

Amazônia: paraíso ou inferno verde

Betty Meggers faz parte do património cultural da Amazónia: na verdade, ela é uma referência incontornável da arqueologia amazônica, um monumento.

Claro que muitas das perspectivas com que a sua obra foi construída estão hoje ultrapassadas e muitas das suas conclusões e propostas têm sido criticadas por sucessivas gerações de arqueólogos/antropólogos.

Convicta de que a floresta amazônica constituía uma barreira à complexificação social dos povos ameríndios que aqui se instalaram, ela ofereceu argumentos científicos à luta dos ambientalistas contra o avanço da economia predadora do mundo contemporâneo.

Com ou sem razão, ela certamente olhou para esta paisagem emblemática com amor. Uma vida pela Amazónia.

A minha homenagem.

Saudades do Brasil

Amapá arqueológico

O livro

O autor

"A partir de pesquisas arqueológicas e etno-históricas constatou-se que o Estado do Amapá, possui em sua dimensão geográfica um grande património arqueológico, e porque não dizer que o Estado todo caracteriza-se como um grande sítio arqueológico" p. 20

Vocês, brancos, não têm alma

Estórias sérias, mas muito divertidas, de um antropólogo, entre os índios Maku (nómadas, caçadores-recolectores), na fronteira Brasil-Colômbia.

"Junto conosco, os três cachorros caçadores da comunidade: o Motoserra, o Padre Norberto e a Irmã Tereza. Os Maku se divertem dando nomes de brancos aos cachorros; missionários e os seus implementos agrícolas estão sempre à mão."

"o Padre Norberto montou no lombo da Irmã Tereza e ficou engatado nela sem conseguir sair (...) seguiu-se um diálogo entre adultos, entrecortado de risos (...) :
´Tribo estranha essa dos missionários' disse Nyaam Hi. 'Como é que essa tribo continua, se as pessoas não fodem?'
'Deve ser mentira', disse Pedn com ar matreiro. 'Acho que fodem, sim. Olha lá o Padre Norberto! Tá gostando, Irmã Tereza?

Arqueologia da Amazónia Ocidental

Lançamento de um livro sobre os Geoglifos do Acre, na Biblioteca da Floresta, em Rio Branco.

A obra

A biblioteca



Autores e público


Os autores

A Profª Drª Denise Schaan
O Prof. Dr. Alceu Ranzi
O Prof. Dr. Martti Pärssinen

Amapaidade

Urnas de Maracá e Cunani

Tumucumaque em Portugal

Belíssima obra de Lucia van Velthem, investigadora do Museu Paraense Emilio Goeldi, sobre a arte Wayana.
Publicada em Portugal pelo Museu Nacional de Etnologia e pela Assírio & Alvim, em 2003

"Como a reflexão estética ocupa um lugar importante na considerável obra de Claude Lévi-Strauss, seus escritos a respeito das artes plásticas de grupos indígenas sul e norte americanos encontrados em Tristes Tropiques (1955), Anthropologie Structurelle (1958), La Voie des Masques (1979), La Potière Jalouse (1985) se revelaram fontes estratégicas para o estudo da arte wayana." Velthem, 2003: 59

A pele de Tuluperê

Estudo sobre a "cestaria" ou "entrançados" dos Wayana, que habitam no Norte da Amazónia, em torno das nascentes do rio Paru do Leste, município de Almeirim; os motivos são interpretados como representações das escamas de uma serpente sobrenatural (Tuluperê), que assume diversas formas e que tem um papel fundamental no universo mitológico dos Wayana, assim como de outros povos do grupo Caribe.

Sobre os Tristes Trópicos

As edições portuguesas

1993


1986

Edição brasileira

Links tristestropicais

As cidades de Tristes trópicos

DOS TRISTES TRÓPICOS AOS TRÓPICOS ALVISSAREIROS